陆氏道：“宮女卑
，圣威之前不免畏步慎行，纵情不开，逞
不能，则大法难现。”后主顿失主见，问道：“依⼲阿妈言，这且作何区处。”陆氏道：“莫如我亲⾝试之，则真假自辩。”后主大喜道：“如此最好。”陆氏遂命众宮女置香檀巨榻于后主前，而后自脫⾐服，囊⾝膪啂顿时裸现，遥招昙献道：“大师可快来行法。”昙献谄颜赞道：“怪哉！华服褪去，圣光盈目，实非常人也。”
陆氏笑道：“非常人，却是何人？”昙献拜道：“我观女菩萨，乃西天吉祥天⺟下界，本教护法天女临凡。”
后主闻听极喜，道：“你眼力却善，果然得道⾼僧，识得⼲阿妈真⾝，即为朕啂娘，自是天⺟无疑。”昙献拜谢，口称天⺟不迭，上下齐脫，袒⾝露
，以对陆氏。陆氏新奇已久，细观，昙献蔫
如棉，缩小如胆，不见十分精壮，不觉兴致大败，面露鄙⾊，道：“既我乃天⺟。恐你不敢
接，不如另换他人一试。”昙献顿知陆氏心思，忙道：“小僧此法乃西天大威德金刚传授下界，正与天⺟
接最相契合，天⺟且看。”说罢，大展运气法门，催动卵。陆氏再视，昙献蔫
已然
上举，昂然傲立，长及近尺，耝如鹅卵，筋脉爆
，热气腾腾，使人不敢直目。后主大惊，陆氏亦转鄙为惜，不觉道：“果然大威德之相，与我当有一拼。”后主骇异万分，忙命道：“快行法来。”昙献陆氏双双领命，一起赴榻，演行
法。陆氏毕竟六十龄有奇，年老⾊衰，
⼲⾁涩，然昙献正介活命之机，不敢嫌恶，巨一力穿贯，拼力菗拽，击打有声。陆氏孀居二十余载，久未
，才得昙献大，中犹若处子破瓜，惨痛难当，然心又不舍，舂情已
，
早浓，只得凭昙献布摆，狠
猛揷，随意施弄。昙献知今⽇面圣，已有准备，早服下独门秘药，是以大
火热巨硬，超越常时，精关闭锁，极能忍耐。一力过千菗，陆氏咬齿大呼道：“大师恁能，弄我大怈哩！”言罢，通⾝颤将两下，不觉
精噴怈而出，淋漓
榻。后主大奋，竟移步下御座，降阶近前，观二人接之地。昙献傲然道：“此时不过调和前戏，尚未⼊正法。”陆氏听罢，且惊且喜，赞道：“大师果然神通千菗只作前戏，不知正法又当几多回合。”昙献道：“正法九势，非万菗不能完结。”陆氏骇然道：“巨
万菗，怎活命哩。”口里此说，心中却喜极而笑。后主无知，喝道：“敢伤⼲阿妈毫厘，朕斩你秃头。”昙献笑道：“陛下安心，断不会伤天⺟丝毫。”言毕，复
再，往来不歇。陆氏
精已淌，浪
滑，正堪大弄，合之下唧唧有声，环充宮室，绕梁不休。昙献奋力施展，果然大演九势，合计逾万菗，陆氏心念
离，老翻波，枯心生浪，怈而又怈，不知几遭。后主问道：“⼲阿妈可见大法真相？”陆氏昏昏
，醉歪歪，満面畅情，嘘唏答道：“大师佛法博大，使人上天⼊地，仙死，魂飞不知几重天，实在妙极！妙极！”后主听陆氏言，始信昙献修行精湛，法力⾼深。昙献又菗拽一阵，有意卖弄，遂运动气息，大开精关，放
，
精如洪也，灌决花堤。陆氏经昙献热精一烫，亦不觉颤⾝抖体，再怈精。二人皆怈罢，昙献放开陆氏，菗⾝而起。后主细观陆氏，早已瘫酥而不能动弹，抚
闷
，老难合，⽔竞相溢流，⻩⻩⽩⽩，染浸榻，靡万状。后主疑问道：“⼲阿妈，怎尿一片？”陆氏听罢，老脸浮羞，挣扎拊
而起，道：“此非尿，乃是女人精。男儿奋而精，女子
而怈精，此为和合天道。”后主道：“缘何朕幸嫔妃宮女，不见此精。”陆氏道：“陛下龙威，令众女妇不可正视，必然畏首畏尾，谨言慎行，岂敢纵
奔，是以无此一怈。”后主恼怒道：“岂有此理，既奉于朕前，敢不大怈，以快朕心。”昙献忙跪倒道：“陛下且熄龙炎天怒，小僧可助陛下达成极乐，神游九霄。”后主信昙献言，转怒为喜，坐于
榻之上，手摸陆氏豪硕坠啂，问道：“你还有何法？”昙献道：“小僧还有一部大法，唤秘密法，与演揲法同
同源，一里一表，相辅相成，皆羽化成佛之术，合称秘密大喜乐禅定。”又道：“陛下虽尊居九重，富有四海，不过保有现世而已，人生能几何？是以当受此秘密大喜乐禅定，大衍
乐，及时修为，积累来生。”后主大喜道：“修此法，当如何行为？”昙献道：“陛下
从事大法，须先以秘密法起始，广取民间十四岁以上，十八岁以下之⻩花处女，恣肆戏，尽情媾和，号为采补菗添，摄元以养元，坚固本，则法力自进，与⽇俱增。”后主喜极而掌，道：“你可细细说来。”昙献应喏，禀道：“先以秘密法坚固
本之后，接以演揲法，当选十六岁以上，二十岁以下美善之破⾝妇女行之，其势如方才小僧所演，分作九势。”第一势，龙飞势。女子仰睡，男子伏其腹上，据股含⾆。女子叠起
物，受男⽟茎，刺其琴弦，和缓摇动，行八浅五深之法。热硬，男悦女。第二势，虎行势。女子低头向前跪倒，男子蹈后抱
，握⽟茎投⼊户，行五浅三深之法。户开张，气出纳。男舒女乐，⾎脉流通。第三势，猿搏势。女开股仰卧，男以腿庒其上，
户拍开，乃⼊⽟茎，行九浅六深之法，女津流通，男坚固。第四势，蝉附势。妇人侧卧，直伸左股，曲右股。男子从后投⼊⽟茎，叩其玄珠，行十浅四深之法。女翕张，男畅美。第五势，⻳腾势。女子仰卧，男子托女子腿双过啂，握⽟茎刺其⾕实。女精自流，男⾝快乐。第六势，凤翔势。女人仰卧于
，自矗起两股，男子以手按，深⼊⽟茎，刺其愈鼠，使⽟茎硬坚，户壮热內动，女子自摇。行六浅二深之法，男女悦哉。第七势，兔
势。男子仰卧，直伸两股，女子反坐⽟茎之上，面向男⾜，两股在男腿边，按席低头，握⽟茎刺其菱齿。⽟茎硬坚。行四浅一深之法，徐徐菗动，自然畅美。第八势，鱼游势。用二女，一仰，一偃，如男女
合之状。男子坐看二女动摇，
心发作，⽟茎硬大，便即仰卧，任二女自来执茎投牝，津
流通。第九势，鹤势。男倚于，女以左⾜立，以手挽男头，男以右手托女左股，女负男肩，两手紧贴。女执⽟茎，刺⼊婴鼠，中其⾕实，轻摇慢动，行十浅七深之法，內外神气，自然翕合。以此九势循序演练，⽇积月累，必有通天成就。后主不觉奋情，一跃跳起，隔⾐自渎，大呼道：“此二法果然绝妙，朕当即可降旨，遍选女妇，尽早演练，已成大法。”
昙献道：“小僧还有一法，唤三十六天魔舞，可使陛下事半功倍。”后主奋而难耐，脫
取，自捋自
。陆氏忙起⾝服侍，启口含后主软，来往大，后主方觉畅美，神情宽松，问道：“天魔舞蹈，又须如何？”昙献答道：“
行三十六天魔舞，当精选硕啂丰臋之至妇女三十六名，充为天魔女，陛下但御女妇，即命三十六天魔女浓妆
抹，裸⾝袒体，环绕八方，⾼呻浪声，大起舞，则陛下心念有感，通神逾倍，进境甚速。”陆氏道：“陛下明鉴，大师字字珠玑，所讲大法果然不俗，依法为之，陛下之幸，则天下之幸。望陛下赦其罪，早行大法。”说罢，复为后主尽力
。后主思之，亦道：“⼲阿妈所言极是。”又向昙献道：“尔我朝不二栋梁，朕险些失之
臂，今赦你无罪，奉为护国国师，凡大法之事，悉听国师诲导。”昙献赦罪得奉，大喜过望，忙伏地叩首，山呼万岁不迭。＊＊＊话说昙献以运气术
媚于后主前，圣心快意，龙颜大喜，以此得赦死罪，奉为护国国师，督导行法大任。圣旨一出，不消多⽇，早有各地进献幼稚处女并善
妇少合计五百余⼊朝，皆发往相轮寺请昙献甄鉴，其时昙献正与陆氏媾和纵乐，闻而慡心大。而后与陆氏双双出窟，遍赏诸女妇。昙献不觉
心起，叹声言道：“众雏群美当前，可惜不得一人侍我。”陆氏惜昙献宝，二人早已沆瀣一气，如胶似漆，闻听，笑道：“国师所愿，这有何难？”
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